mercredi 8 avril 2015

Atman et Upanishad - Serge Hulin

Philosophie indienne

Serge Hulin, interviewé sur France Culture dans "les Nouveaux chemins de la connaissance"
  • Les Upanishad : 
  • Divergence de visions sur le Soi : la querelle entre brahmanes et bouddhistes :

  • Biographie (wikipedia)
Michel Hulin est professeur émérite à l'université Paris-Sorbonne1, dont il a occupé la chaire de philosophie de 1981 à 1998. Dans le cadre de la philosophie indienne, il est plus particulièrement spécialiste de l'Advaïta védanta.

  • Les Upanishad (Wikipedia) :

Le Veda6 est composé de quatre veda (Rig-Veda, Yajur-Veda blanc et noir, Sama-Veda et Atharva-Veda) et leurs rattachements. Ces quatre veda et leurs rattachements sont appelés par ordre de succession : Saṃhitā, Brāhmaṇa, Āraṇyaka et Upaniṣad. Les Saṃhitā sont les quatre recueils formant les quatre veda7. Les Brāhmaṇa sont des spéculations des Brahmanes sur le Brahman qui contiennent des prescriptions (vidhi) et des explications (arthavāda). Les Āraṇyaka sont des textes secrets et mystiques. La partie upanishadique composée des upaniṣad majeures (qui sont considérées comme sacrées et font donc partie aussi de la Śruti) constitue la conclusion des Veda8, le « Vedānta au sens ancien du terme »9. Le tableau 10 ci-dessous montre schématiquement la place des upaniṣad majeures dans le Veda.

Le canon de la Muktikā, qui comprend 108 upaniṣad, distingue 10 upaniṣad majeures et 98 upaniṣad mineures (dont deux sont considérées comme principales). Ces dix upaniṣad, dont la liste est donnée ci-dessous, sont parmi les plus anciennes et ont été composées entre 800 et 500 av. J.-C..
  1. Isha Upanishad
  2. Kena Upanishad
  3. Katha Upanishad
  4. Prashna Upanishad
  5. Mundaka Upanishad
  6. Mandukya Upanishad
  7. Taittiriya Upanishad (600 à 500 av. J.-C.)
  8. Aitareya Upanishad (700 à 500 av. J.-C.)
  9. Chandogya Upanishad (500 av. J.-C.)
  10. Brihadaranyaka Upanishad (800 à 700 av. J.-C.)


Le canon « Muktikā » recense 98 upaniṣad mineures (en fait 96 d'où la répartition ci-dessous) composées entre -200 et + 1300. Celles-ci sont traditionnellement réparties en six groupes comme suit12:
  • 23 Samanayayuvedanta Upaniṣad (Upaniṣad générales) où la réalité suprême est nommée Brahman ;
  • 20 Yoga Upaniṣad (Upaniṣad du Yoga) où le Yoga est décrit comme un moyen de parvenir à la connaissance ;
  • 17 Samnyasa Upaniṣad (Upaniṣad du Renoncement) où est décrit l'état du renonçant (samnyāsin) ;
  • 14 Vaishnava Upaniṣad (Upaniṣad de Vishnu) où la divinité suprême est nommée Vishnu ;
  • 14 Shaiva Upaniṣad (Upaniṣad de Shiva) où la divinité suprême est nommée Shiva ;
  • 8 Shakta Upaniṣad (Upaniṣad de Shakti) où la divinité suprême est nommée Shakti.



Place des Upaniṣad majeures dans le VedaVedaSaṃhitāBrāhmaṇaĀraṇyakaUpaniṣadRig-VedaRig-Veda SamhitaAitareya
KaushitakiAitareya
KaushitakiAitareya
KaushitakiYajur-Veda blancShukla (blanc)
Yajur-Veda
SamhitaShatpathaBrihadaranyakaBrihadaranyaka
IshaYajur-Veda noirKrishna (noir)
Yaujur-Veda
SamhitaTaittiriyaTaittiriyaTaittiriya
Katha
MaitrayaniShvetashvataraSama-VedaSam-Veda
SamhitaPamchavimsha
Shadavimsha
JaiminiyaJaiminiya
Upanishad
BrahmanaChhandogya
KenaAtharva-VedaAtharva-Veda
SamhitaGopatha-Munduka
Mandukya
Prashna
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